Wizyta w Hortobagy była słodziutką wisienką na torcie
naszego rumuńsko-węgierskiego wyjazdu. Postanowiliśmy tam zawitać pod koniec
sierpnia 2017 roku, w drodze powrotnej z Rumunii do domu. Chcieliśmy zobaczyć węgierską pusztę i tym razem się udało. Pierwsze wrażenie:
tradycja i turystyka umiejętnie i nie nachalnie połączone w jedną całość. Przynajmniej
na razie.
29 sierpnia 2017
Obudziło nas piękne słoneczko. Za
oknem Fordusia kempingowi goście rozpoczynają kolejny, wakacyjny dzień. Już za
godzinkę, może dwie, pomaszerują zażywać gorących kąpieli w sławnych basenach Hajduszoboszlo.
Przed nimi i przed nami kolejny, ciepły dzień. Dzisiaj opuszczamy, małe
miasteczko z wielkim kąpieliskiem. Czas wracać do domu, ale zanim tam dotrzemy
….. jeszcze wizyta „w puszcie”. Zobaczymy konie, byki i czikosów strzelających
z batów, czyli coś na kształt amerykańskiego Dzikiego Zachodu w środku Europy.
Tylko kowbojskie kapelusze będą większe, spodnie szersze, bydło bardziej rogate,
no i Indian oczywiście nie będzie. Pobudzająco pachnie kawa, bez której poranek
nie byłby tak aromatyczny. Jemy śniadanko, pakujemy Fordusia, żegnamy przemiłą
obsługę kempingu Hajdu i w drogę. Do Hortobagy.
Romantyzm w czystej postaci. |
Andrzej jest z wykształcenia
inżynierem od samochodów, a ja inżynierem od zwierząt, czyli zootechnikiem. Nie
znającym tematu szybko wyjaśniamy, że zootechnika to nauka o hodowli zwierząt, a
stajnie, obory, owczarnie, chlewnie i kurniki to najczęstsze miejsca pracy adeptów
tej nauki. Przynajmniej kiedyś tak było. Dzisiaj jedziemy do miejsca, w którym
zootechnik, czyli ja, powinien czuć się jak w domu.
Hortobagy to nie tylko nazwa
miasteczka i rzeki, ale przede wszystkim
regionu leżącego na wchodzie Wielkiej Niziny Węgierskiej. To dzisiaj największa
stepowa równina w Europie Zachodniej, spory kawałek trawy, który udało się
ochronić przed rolniczym zagospodarowaniem i w 1973 roku zamienić w Park
Narodowy. Po prostu prawdziwa, węgierska puszta.
Węgierska puszta to kwintesencja romantyzmu. |
Nie bardzo wiadomo jak taka wielka,
w dodatku alkaliczna łąka w Europie powstała. Do dzisiaj turystom prezentowana
jest teoria, którą na własny użytek nazwaliśmy „teorią działalności człowieka”.
Uważa się mianowicie, że lasy, porastające te tereny w dawnych wiekach wycieli
ludzie, zwłaszcza okupujący od XVI wieku ten obszar Turcy zwalczający
miejscowych, chowających się po krzakach hajduków-pasterzy ofiarnie walczących
z najeźdźcami. Reszty dopełniła
dziewiętnastowieczna regulacja Cisy. Otóż po okiełznaniu przestała owa rzeka co
roku uparcie wylewać tym samym pozwalając na zwiększenie wypasu zwierząt i
rozwój hodowli. Teoria to jednak tylko teoria i nie mysi być prawdziwa. Dzisiaj
naukowcy uważają na przykład, że puszta Hortobagy jest znacznie starsza niż
sądzono, a stepowienie tego terenu rozpoczęło się nie kilkaset, a nawet dziesięć
tysięcy lat temu. Jak było tak było, pewne jest, że w średniowieczu mieszkało
tu sporo ludzi. Żyli oni w około pięćdziesięciu wioskach, które jednak
zniszczyli najeżdżające te tereny Tatarzy i Turcy. Uregulowanie Cisy w 1846
roku też jest faktem, powodzie przestały się rzeczywiście zdarzać, a co za tym
idzie ziemia zaczęła wysychać.
Zabudowania gospodarskie na węgierskim stepie. |
Do miejscowości Hortobagy mamy
jeszcze kilkanaście kilometrów, ale puszta już nas chwyciła w swoje objęcia.
Przed nami droga, za nami droga, a po bokach żółta, podeschnięta trawa. Jedno
wielkie, piękne nic. Pustka, czyli puszta. Tylko na horyzoncie, w miejscu gdzie
błękitne niebo łączy się ze słomkową ziemią widać pas ciemnozielonych drzew.
Wprost nie możemy od tej oszałamiającej przestrzeni oderwać oczu. Tak musi
wyglądać zmaterializowana wolność i swoboda.
Jedziemy już kilkanaście minut, a
krajobraz za oknem się nie zmienia. Od czasu do czasu mijamy charakterystyczne
dla tego regionu drewniane studnie-żurawie, którymi ciągnęli przed wiekami, i
ciągną pewnie dzisiaj hodowcy wodę dla zwierząt. Co pewien czas pojawiają się
też zabudowania gospodarcze, głównie długie, pokryte strzechami owczarnie. Cieszą
oczy pasące się wśród traw i trzcin stada czerwonych krów i kudłatych owiec. Wreszcie
wjeżdżamy do miasteczka Hortobagy, stolicy regionu. Jeszcze tylko trzy
kilometry i docieramy do celu naszej podróży, stadniny Mata.
Drewniane żurawie. |
Wąską, ale wygodną, asfaltową
dróżką docieramy do zabudowań gospodarczych. Miły pan urzędujący w budce przy
bramie wyjaśnia nam gdzie znajdziemy informację turystyczną i kasę, w której
zapłacimy za wycieczkę wozem konnym po puszcie. Zdobywszy te cenne informacje wjeżdżamy
na teren Stadniny Koni Mata. W oddali, po lewej stronie widać ogrodzone wybiegi
dla koni i stajnie, pomiędzy którymi wyróżnia się prosty i chyba nowy budynek z
pewnością stajnią nie będący. Jest cicho, pusto, spokojnie, i bardzo czysto. Po
prostu elegancko. Podjeżdżamy na niewielki parking przy budynku nie będącym
stajnią, zajmujemy wolne miejsce i wysiadamy. Słońce pięknie świeci, niebo bije
po oczach błękitem, wieje silny wiatr. W budynku nie będącym stajnią jest
wszystko czego szukamy, czyli kasa, niewielka wystawa różnych pasterskich
sprzętów i toalety. Kupujemy bilety na półtoragodzinną wyprawę wozami konnymi w
pusztę (2800 HUF od osoby) i czekamy. Czas umila nam piękny siwek wyraźnie
zainteresowany przysmakami, które powinniśmy mu przynieść, a których niestety
nie mamy. Odkrywszy naszą zupełność nieprzydatność koń traci zainteresowanie i
odchodzi nie zaszczyciwszy nas więcej spojrzeniem. Obrażalski.
W tym nowoczesnym budynku mieści się kasa i małe muzeum. |
Siwek, który nas powitał w Mata bacznie obserwował, czy mamy jakieś smakołyki. Nie mieliśmy. |
Stadnina Koni Mata to jedna z
najstarszych stadnin na Węgrzech. Ma już ponad 300 lat. Kiedy dokładnie rozpoczęła
działalność dokładnie nie wiadomo, ale istniała już na pewno w 1671 roku, bo
właśnie z tego okresu pochodzą pierwsze znalezione zapiski na jej temat. Założyli
ją mieszkańcy wolnego, królewskiego miasta Debreczyna widząc prawdopodobnie w
rozwijaniu hodowli niezły interes i wspomagając przy okazji okolicznych
gospodarzy. Dzisiaj w Mata utrzymywane są między innymi dawne rasy zwierząt
gospodarskich charakterystyczne dla węgierskiej gospodarki rolnej tych terenów.
No i oczywiście konie. Nie byle jakie konie. Noniusze.
Węgierski koń rasy nonius - litografia z książki Paardenrassen Kunstalbum (Rasy koni - album sztuki) Otto Eerelman, 1898 r. Domena publiczna. |
Noniusze to chyba najstarsza,
węgierska rasa koni. Są ciemne, na ogół kare, skarogniade lub gniade, spokojne
i wytrzymałe, nadają się do jazdy wierzchem i do zaprzęgu. Cała rasa pochodzi
od jednego ogiera Noniusa I, który jako pięciolatek, w 1815, roku spokojnie
sobie mieszkał w stadninie w Zweibrucken, w obecnej Nadrenii-Palatynacie, będącej
wówczas własnością Napoleona I. Gdy cesarzowi wieść się militarnie przestało i
zaczął brać od sprzymierzonych europejskich
władców cięgi, wpadła owa stadnina w ręce węgierskich kawalerzystów, którzy
konie Napoleonowi podprowadzili i przywieźli do swojego kraju. Tak to Noniusz
trafił do stadniny Mezohegyes i dał początek nowej rasie koni.
Nasze wozy |
Punktualnie o godzinie dziesiątej
pojawiającą się środki transportu, które mają wywieźć nas w pusztę. Dwa
drewniane, przykryte brezentowymi daszkami wozy, każdy zaprzężony w parę
gniadych, dobrze zbudowanych i bardzo zadbanych koników, w niczym nie
przypominają wiejskich furmanek, jakie jeszcze w połowie ubiegłym wieku telepały
się po polskich drogach. Są zbite z pomalowanych na zielono desek i posadowione
na wysokich kołach podobnych do tych wykorzystywanych w przyczepach
ciągnikowych. Wyglądają trochę jak skrzyżowanie pojazdów należących do
cygańskiego taboru z wozami zdobywców dzikiego zachodu. Wdrapujemy się na górę
po niewysokich schodkach i siadamy na drewnianych ławkach. Tłoku nie ma, zaledwie
ośmioro chętnych, więc zabierzemy się jednym pojazdem. Ubrany w czarną
kamizelkę, czarny kapelusz i niebieską koszulę, wąsiasty woźnica potrząsa
lejcami i ruszamy. Końskie kopyta miarowo stukają po asfalcie, wiatr przyjemnie
głaszcze nasze twarze, końskie ogony zawadiacko tną powietrze. Jak w czasach
naszej młodości. Jak u babci na wakacjach. Ileż to lat nie jechałam konnym
zaprzęgiem? Jakieś czterdzieści, może troszkę więcej. Jest bosko. Skręcamy w
polna drogę i zagłębiamy się w węgierskie morze trawy, czyli w pusztę. Wokoło
nie ma nic. Tylko wiatr się wzmaga roznosząc po równinie powstający pod
końskimi kopytami kurz.
W drogę, jak za dawnych lat. |
No i wjechaliśmy w pusztę. |
Pierwszy przystanek – bydło.
Spore stado młodych, pasących się
spokojnie byczków wybiegło na drogę, którą jedziemy przez pusztę. Chmary
towarzyszących im ptaków raz po raz podrywają się w powietrze płoszone przez zawadiacko
dokazującą „wołowinkę”. Prrry i stajemy. Nie wolno nam opuścić pojazdu. Opiekunowie
naszej grupy grzecznie ale stanowczo to odradzają. Młode byczki, jak to byczki,
lubią dokazywać i mogą być niebezpieczne. Zwłaszcza spłoszone. A rogi mają jak
się patrzy, pokaźne i dziugnąć nieuważnego turystę mają czym. Znane nam swojskie,
mućkowe rogi, to pikuś w porównaniu z tym, co widzimy na głowach otaczających
nas zewsząd jednolicie umaszczonych, jasnych zwierzaków. Są prawie proste (rogi
oczywiście, a nie byczki), są długie, są ostre i lirowato zadarte do góry. Istne
widły bez kolca w środku. Przewodnicy objaśniają, że jest to pochodzące z
miejscowych stepów bydło węgierskie szare. Bardzo stara rasa. W piętnastym,
szesnastym i siedemnastym wieku ich mięso niezwykle cenili zwłaszcza węgierscy
kupcy, ale można je było kupić również na targach w Wiedniu, Norymberdze czy
Augsburgu. Podobno trafiało też na stoły naszych arystokratów. Dzisiaj hoduje
się je by dla potomności zachować rasę i cenne geny, dawniej trzymano je jednak nie tylko dla mięsa, ale też dla mleka
i jako zwierzęta pociągowe. Byczki dokazują, turyści pstrykaja fotki, przewodnicy
ukradkiem ziewają, czas płynie leniwie.
Młode byczki zabiegły nam drogę. |
Z gracją przebiegały przed wiozącym nas wozem. |
Przyglądały się nam z dużym zainteresowaniem. |
Ale ze względu na ich temperament i rogi podziwialiśmy je z bezpiecznego wozu. |
Byczki lubia się bić. |
Stado z pasterzem odchodzi, a do
nas podjeżdża wóz na drewnianych kołach zaprzężony w dwie pary równie białych i
równie rogatych jak poprzednie wołów. Tylko chyba troskę starszych. Takie
zaprzęgi były kiedyś bardzo popularne w tych okolicach. Wbrew pozorom
przygotowanie wołów do takiej pracy nie było i jest proste. Wymaga
cierpliwości, bo trwa nawet rok i wiąże się z nauczeniem zwierzęcia, ni mniej
ni więcej, tylko… języka węgierskiego. Dlaczego? Otóż w przypadku wołów nie
używa się cugli. Do wołów się mówi. Po prostu. Woła się pierwszego po imieniu i
wyjaśnia mu gdzie ma iść. Proste? Proste. Inteligentne zwierzaki.
Zaprzęg w woły. |
Woźnica, którzy przed chwilą
wytłumaczył bydlątkom, że teraz mają stać wygląda bardzo atrakcyjnie i od razu
widać, że to kowboj z węgierskich stepów. Jego głowę chroni ciemno brązowy, filcowy
kapelusz z szerokim, mocno podwiniętym do góry rondem i piórkiem żurawia
zawadiacko wetkniętym za okalający nakrycie głowy pasek. Amerykański, kowbojski
rattan niech się schowa w ciemnym kącie. Spod ciemnej, odpowiednio
podniszczonej i odpowiednio przykurzonej marynary (słowem marynarka w żaden
sposób nie da się tego określić) widać czarną koszulę zapinaną na błyszczące,
okrągłe guziki. Ciekawe czy to element tutejszego folkloru, czy może jednak współczesny
dodatek. Tak czy inaczej pasujący. No i na koniec spodnie. Są wy-ją-tko-we. Na
te spodnie wyszła chyba bela materiału. Pytam ile na prawdę? Tylko 6 metrów . Bagatela.
„Szwedy” w jakich zadawały szyku dziewczyny w latach siedemdziesiątych
ubiegłego wieku były w porównaniu z tym w co ubrany jest nasz woźnica po prostu
wąziutkie. No i kolor. Niebieściutki. Do tego czarne buty z cholewami. Bardzo
męski strój.
Węgierski woźnica |
Znudzone naszym towarzystwem woły. |
Całość niezwykle malownicza. |
Tak zwana Węgierska Piątka. Sposób jazdy pokazujący kunszt czikosów. |
Wygląda atrakcyjnie, ale czikości w puszcie raczej tak nie jeżdzili. |
Miarowy tętent końskich kopyt
odrywa nasz wzrok od woźnicy, wołów i zaprzęgu. Z oddali pędzą w naszą stronę
czikosi, czyli pasterze na gniadych i skarogniadych koniach. Spod kopyt unoszą
się jak mgła tumany kurzu. Wiatr szarpie szerokie nogawki niebieskich spodni.
Ale nie tylko ich spodnie są obłędnie szerokie i marszczone. Rękawy skrytych
pod czarnymi kamizelkami koszul wyglądają jak wielkie, marszczone spódnice
targane teraz podmuchami wiatru. Ile to
materiału pytamy? Półtora metra na te rękawy. Owe spodnie i koszule były kiedyś
specjalnie impregnowane tłuszczem. Wszystko po to, by pasterze w deszczu nie
przemakali i nie przemarzali. W chłodne dni nosili też ogromne płaszcze z
owczych skór. Życie na puszcie nie było łatwe i trzeba było się do niego
przystosować.
Zbliżają się czikosi. |
Czikosi rozpoczynają pokaz. Konie
kładą się na ziemie, panowie depczą po zwierzakach i strzelają z batów. To
charakterystyczne elementy pasterskiwgo życia w puszcie. Konie uczono kłaść się
wśród traw, by pasterze mogli schować się przed rozbójnikami. Strzały z batów przyzwyczajały
zwierzęta do huku pistoletów. Jak już pisaliśmy. Życie na puszcie łatwe nie
było.
Czikosi na koniach. |
Po chwili koń leżał. |
Strzały z bata nie robiły na koniku żadnego wrażenia. |
Stój czikosa jest bardzo materiałochłonny. |
Drugi przystanek raczki, mangalice i bawoły.
Chwilkę podziwiamy piękno
węgierskiego folkloru i po obowiązkowej sesji zdjęciowej, którą panowie odpracowali
ze stoickim spokojem, aczkolwiek lekkim znudzeniem widocznym na ich twarzach,
wsiadamy na wóz i jedziemy dalej. W pusztę. Po chwili przed nami, z trawiastej
nicości wyłaniają się zabudowania gospodarskie. Długie, nawet bardzo długie, niskie,
drewniane owczarnie pokryte sięgającymi ziemi, spadzistymi, trzcinowymi
dachami. Wyglądają bardzo malowniczo i zupełnie nowo. Węgrzy dbają o swoją
hodowlę starych ras zwierząt, o zachowanie lokalnych tradycji, także w
budownictwie i oczywiście o dochody płynące z turystyki. W owczarniach – jak
wskazuje nazwa - mieszkają owce. Nie byle jakie owce, ale raczki. Tak się nazywa
ta prymitywna rasa. Są piękne tuptając z gracją na swoich cienkich nóżkach, z
główkami przyozdobionymi prostymi, długimi i jak korkociąg kręconymi rogami. Co
ciekawe rogi maja zarówno samce jak i
samice. Zwierzaczki mają czarne lub białe umaszczenie. By się nie krzyżowały, w
okresie rozrodu, kolory się rozdziela. Dzisiaj raczki utrzymuje się głównie dla
zachowania bazy genów, ale w dawnych czasach te świetnie radzące sobie w
trudnych warunkach puszty zwierzęta dawały ludziom mleko, mięso i skóry na
płaszcze.
Węgierskie owce raczki mają dużo wdzięku. |
I śliczne, skręcone rogi. |
W czasie rozrodu białe i czarne owce są rozdzielane. |
Kryte trzciną dachy owczarń dotykają ziemi. |
W błocku obok zabudowań wyleguje
się kilka świnek i bawół. Świnki to mangalice. Ładna nazwa i ładna świnka.
Kudłata i tłusta. W błotku świnkowych kudłów wprawdzie nie widać ale
zapewniamy, że są. Kiedyś je strzyżono i robiono z ich twardej sierści koce dla
wojska. Musiały strasznie drapać biednych wojaków. Są jeszcze w okolicy bawoły,
a właściwie w naszym przypadku tylko jeden bawół. Może dobrze, że jeden i że
jest dosyć daleko. Bawół jako zwierze nie jest zbyt bezpieczny, lubi się
zdenerwować, a wtedy atakuje biegnąc bardzo szybko. Nasz leży w błocie i ma
wszystkich w nosie. Skąd się bawoły wzięły na Węgrzech? Podobno przybyły tu w
szóstym wieku przed naszą erą z plemieniem Awarów. Dzisiaj już nikt ich nie
doi, ale w minionych czasach owszem.
Węgierski bawół |
Kudłate świnki mangalice. |
Jeszcze przez chwilkę oglądamy
zwierzęta i podziwiamy krajobraz. Kończy
się nasza wycieczka po puszcie. Czas wracać.
Tak wyglądało życie węgierskich pasterzy utrwalone pędzlem malarza. |
Obrazy można obejżeć w Muzeum Pasterstwa w Hortobagy. |
Puszta niewiele sie zmieniła. |
Zwierzęta i żurawie też się nie zmieniły. |
PRZYDATNE INFORMACJE
Stadnina Mata (Matai Menes)
Strona internetowa: www.hortobagy.eu
Email: mataimenes@hortobagy.eu
Tel: +36 70492 7655
Stadnina jest nie tylko miejscem
hodowli koni rasy Noniusz i dawnych, węgierskich ras zwierząt gospodarskich,
ale jest też i centrum turystycznym organizującym między innymi przejażdżki
wozami konnymi po puszcie.
Godziny rozpoczęcia przejażdżek
wozami po puszcie:
od 1 do 31 marca oraz od 17 do 31
października:
10.0
12.00 14.00
od 1 kwietnia do 16 października:
10.0
12.00 14.00 16.00
Cena w 2017 roku: osoba dorasła 2800HUF
dzieci w wieku 6-18 lat 1500HUF
Muzeum Pasterstwa w Hortobagy
Email: info@hnp.hu
Tel: +36 52 369 040
Godziny otwarcia Muzeum Pasterstwa:
12-31 marca, listopad -
10.00 – 16.00
Kwiecień i październik -
10.00 – 16.00
Maj, czerwiec , wrzesień -
10.00 - 17.00
Lipiec i sierpień - 10.00
- 18.00
Od 1 grudnia do 11 marca NIECZYNNE
Ceny biletów: dorośli 1500HUF
uczniowie i emeryci 800HUF
bilet familijny 3000HUF
W Hortobagy i okolicy jest wiele
wartych obejrzenia atrakcji. Informacji o nich udzielają bardzo mili pracownicy
Centrum Turystycznego w Hortobagy.
Tel: +36 52 589 231 lub +36 52 589 000
Email: info@hnp.hu
Strona www : www.hnp.hu